雍布拉康位於山南市，這裡誕生西藏的第一片農田：薩日索當、這裡誕生西藏第一個王朝：吐蕃王朝、這裡誕生西藏第一位國王（贊普）：聶赤贊普、這裡誕生西藏一個宮殿：雍布拉康。西藏旅遊專賣店要從這許多的第一中，與你一起深入西藏的歷史，讓你看完後會打從心底喜歡上西藏這地區的民族，發現他們的純樸與可愛之處。
雍布拉康之前的藏人是怎麼來的？
第一時期：創世
藏族的傳說，他們是觀音菩薩所指定的一隻猴子和羅剎女所結合後所生出來的後代。這後代共有六種性，分別是「賽」、「穆」、「黨」、「東」、「劄」、「珠」。
第二時期：立國
原始的藏民僅有部落沒有統治者，後來部落的人們認為要推派一個領導者維持各部落的和平，就推出第一位領導者，聶赤贊普。
雍布拉康的2100年遺跡：
聶赤贊普被推崇之後，他開始修建雍布拉康，建成後，周圍的藏民紛紛舉家搬遷而來，就以宮殿為中心，聚集起來。
漸漸地形成西藏的第一座村落，更是改變藏民的生活，從“逐水草而居」的遊牧生活，到”日落而息“的農耕生活。
整個建築尋坐落在山丘之上，被譽為世界屋脊上的顆明珠。
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延伸閱讀：《桑耶寺體現藏傳佛教的本質：3面向走進藏漢印的精神、生活之世界》
下段繼續說下去，西藏的歷史。
雍布拉康為什麼後來荒廢了？
第三時期：前弘期
雖有贊普（國王），但藏區各部落仍不算團結，直到松贊幹布滅掉不支持他的前朝大臣，將首都移至拉薩，建立布達拉宮，再是幾十年征戰，終於統一雪域高原，成立吐蕃帝國。
經過多位贊普（國王）後，上任的「赤松德贊」也覺得佛教不錯，輾轉透過漢地高僧介紹一名印度的佛教密派之蓮花生大師前來弘法。
大師來了場佛苯之辯後，是佛教勝出，因此發除苯教。
第四時期：末代王朝
接任的贊普（國王）朗達瑪非常討厭佛教，大大舉行滅佛，但他的部下們不以為然，於是刺殺該位贊普，成了末代贊普。
第五時期：後弘期
沒了贊普，雪域高原紛亂200多年，直到蒙古帝國注意到他們國土上方有著一群人在生活，原本要征戰他們。
後來議定吐蕃王國這群人會歸附於元朝之下。
雍布拉康的建築之美：
雍布拉康在松贊干布統一西藏後被荒廢，但他和皇后也三不五時會回來居住。
這座山上的碉堡之建築外觀以白色和紅色為主調，呈現最傳統的藏民建築風格。
此外，前往雍布拉康的建築群還有許多裝飾，比如經幡、藏式吊腳樑、佛教文化符號等，彰顯了藏傳佛教建築風格的獨特性。
建築內部有許多壁畫，說著西藏從創世以來的歷史，還記載著第一位贊普（國王）是莫名其妙地被推上去當國王的。
真該親眼見識那位不明究理登上王位的聶赤贊普，還能住上那般宏偉的宮殿。立即加入官方LINE，索取行程。
下段再往下說，西藏的故事。
雍布拉康是怎麼讓人發現？
第六時期：政教制度初期
紛亂已久的西藏，早就忘了雍布拉康這座宮殿，不少人都想搶奪對西藏的說話權。所以在明朝時，出現格魯派，磨刀霍霍地為西藏的政教合一制度落實。
第七時期：整頓藏傳佛教
到了清朝，格魯派的「達賴」和「班禪」兩個轉世系統，獲得官方扶持認證，使得格魯派成為西藏地區的地方政權和執事之人。
第八時期：大統一
因格魯派本身對自己相當嚴謹，又是講究理論的派系，令其他西藏的藏傳佛教門派，逐漸信服。
時至今日，西藏推廣旅遊，藉此發展經濟，但雍布拉康的山南，地處偏僻，很少人會走到哪個地方。後來，隨著景點開發，這才注意到這座在西藏的第一座宮殿。
雍布拉康的旅遊攻略：
如果你的團體旅遊有半天的自由時間，又離澤當鎮不遠的話，可安坐1個小時車程的公車，到這裡走走。
公車會停在雍布拉康的山腳下，可以選擇騎馬或是步行的方式上山，兩都皆是留下難得經驗的選擇。
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